על לחם מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

מדובר בקמח מחמשת מיני דגן בלבד שנאפה אחרי שלשו אותו עם מים.

אם הפת היא מתוקה יש לה דין אחר.  לספרדים מברכים מזונות שלא בקביעות סעודה.   ולאשכנזים רק עם חומרי המתק או מי הפירות הם יותר מהמים או מהקמח.

 

על פת קטניות מברכים שהכל.

לעוגיות יש דין שונה.  

על דג מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על אורז מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

לאורז מבושל ישנה ברכה מיוחדת מכיוון שהוא משביע וסועד את הלב.  (דין שונה לפצפוצי אורז ולפרכיות אורז)  ולכן על אף שאינו מין דגן מברכים עליו בורא מיני מזונות בתחילתו אך בסופו בורא נפשות.

 

אומנם לדעת פוסקים רבים (ראה שו"ע הרב) יש להסתפק כמה ספיקות באורז ולכן פוסק אדמו"ר הזקן שבעל נפש יאכלנו בתוך סעודה,   אך לדינא ברכתו שהכל.

 

 

על שוגי מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

צריך לאכול כ 3 זיתים (כ 3 קופסאות גפרורים) כדי לברך ברכה אחרונה , משום שרק 45% מהמרכיבים דגן.  

על סושי מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

בהנחה שהדג הוא העיקר!  לכן אף עם יש עמו אורז מברכים שהכל.  

אומנם עם האורז הוא העיקר והדג טפל לו,  אז עיקר הברכה היא ברכת האורז.  

ואם לא בטוחים אפשר לברך מזונות על משהו אחר ושבכל נהיה בדברו על עוד משהו ולכוון בברכות אלו גם על הסושי.

על בורקס מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

מאחר ומדובר בבצק שמעורב היום בהרבה חומרי טעם כנגד המים על כן רוב הפוסקים נוהגים להקל לברך בזה מזונות,  ואף שהמילוי אינו דווקא לתענוג,  אומנם לדעת הפוסקים האשכנזים צריך אכן לוודא שיש יותר חומרי טעם או מי פירות ממים באפיית הבצק.   ויש פוסקים כמו שולחן ערוך הרב שמדגישים שבעל נפש יאכלנו רק בסעודה,  אך מקילים ברוב מי פירות מעיקר הדין.

על קרקר מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

מדובר בבצק שעשוי מחמשת מיני דגן ומעורב  בהרבה חומרי טעם כנגד המים על כן רוב הפוסקים נוהגים להקל לברך בזה מזונות,   אומנם לדעת הפוסקים האשכנזים צריך אכן לוודא שיש יותר חומרי טעם או מי פירות ממים באפיית הבצק. ויש פוסקים כמו שולחן ערוך הרב שמדגישים שבעל נפש יאכלנו רק בסעודה עם אין בו יותר חומרי טעם ותבלינים או מי פירות מהקמח עצמו, אך מקילים ברוב מי פירות מעיקר הדין.

על דייסה מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

בהנחה שיש בדייסה גרגירי דגן מדובקים.

על שוקולד מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

בהנחה שאין בו מינים אחרים.

ואם מעורב בשוקולד דגן שבא לתת בו טעם ברכתו מזונות. (ואם בא רק לדבק את השוקולד ולא כל כך למטרת טעם אז ברכתו אינה משתנה)   אך יש לאכול כזית מהדגן כדי לברך ברכה אחרונה.

 

על גלידה מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

מדובר בגלידה שאין בה חתיכות של מאפה דגן. 

 אם יש בגלידה מאפה דגן (ביסקוויט וכדומה)  והוא בא כדי לתת בגלידה טעם (ולא רק לציפוי גרידא ללא טעם הדגן) אז ברכתו מזונות,  אך כדי לברך על המחיה יש לאכול כזית ממאפה הדגן.

על עוגיות קוקוס מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

בהנחה שמדובר בעוגיות שנוהגים לאכול בפסח שלא מעורבים בזה חמשת מיני דגן.  שאם מעורבים אז ברכתו מזונות.  

*  באם הפרי ניכר אז ברכתם בורא פרי העץ. 

על דג אמנון מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג סלומון מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג מושט מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג מלוח מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על ביצי דגים מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על אילתית דג מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג פילה מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג צליו מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על ציר דגים מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על קציצות דג מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גודגדניות מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על צ'יריוס מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

הערה: ע"מ לברך על המחיה יש לאכול כזית דגן. אם לא אכל כזית מברך נפשות. 

על דגנים מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על כיפלי מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

הערה: ברכת על המחיה רק כאשר אכל כזית דגן.

על אורז בסמטי דאווט וילי פוד מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

לאורז מבושל ישנה ברכה מיוחדת מכיוון שהוא משביע וסועד את הלב.  (דין שונה לפצפוצי אורז ולפרכיות אורז)  ולכן על אף שאינו מין דגן מברכים עליו בורא מיני מזונות בתחילתו אך בסופו בורא נפשות.
אומנם לדעת פוסקים רבים (ראה שו"ע הרב) יש להסתפק כמה ספיקות באורז ולכן פוסק אדמו"ר הזקן שבעל נפש יאכלנו בתוך סעודה,   אך לדינא ברכתו שהכל.

על בקלה צעיר דלידג מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על דג אנשובי שלם בשמן אלסקה מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על הרינג כבוש בחומץ דגת הים מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על כבד דג שיבוט בשמן דג וילי פוד מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על לחם סנדוויץ בתוספת דגנים אחדות מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על לחם פרוס 7 דגנים אורגני פרוס בראשית מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על לחם פרוס 7 דגנים אורגני פרוס בראשית מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על לחם שבעה דגנים קל פרוס אנג'ל מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על מקרל בשמן דגת הים מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על מקרל מעושן דגת הים מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גריסים מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

אם הם מחמשת מיני דגן אפילו הם שלמים, מן הראוי לאוכלם בתוך הסעודה כי יש ספק מה ברכתם האחרונה ובדיעבד מברכים נפשות.
וכל זה  בהנחה שהגריסים שלמים ובקליפתם ולא נתמעכו ונדבקו זה לזה. אך אם הגריסים אינם שלמים אלא נחלקו, והם מחמשת מיני דגן,  מברכים עליהם מזונות.  ויש אומרים שצריך גם שיתמעכו.

על קליק מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

אם יש בתוכו וופל או דגנים אפויים  הבאים לתת טעם,  יש לברך עליהם מזונות  אך ברכה אחרונה יש לברך רק אם אוכלים כזית מהמזונות מה שבדרך כלל פחות מצוי בחפיסה אחת שכזו.

על כריות מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

כשאוכלים עם חלב יש לברך על החלב שהכל ואחרי כן לברך מזונות על הכריות. וכל זאת בהנחה שהכריות עשויים מדגן ולא מתירס שאם הם עשויים מתירס אז ברכת כל התערובת שהכל.

על קורנפלקס חיטה מלאה מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

 כאשר אוכלים את הדגנים עם חלב יש  לברך על החלב שהכל באם שותים אותו לבדו.

על עוגיות יין מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

בהנחה שיש בעוגיות הללו קמח שעשוי מחמשת מיני דגן ואינו בא רק לדבק. וראה עוד בערך "בורקס" ו"עוגה"

על גריסי פנינה מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

אם הם מחמשת מיני דגן אפילו הם שלמים, מן הראוי לאוכלם בתוך הסעודה כי יש ספק מה ברכתם האחרונה ובדיעבד מברכים נפשות.
וכל זה בהנחה שהגריסים שלמים ובקליפתם ולא נתמעכו ונדבקו זה לזה. אך אם הגריסים אינם שלמים אלא נחלקו, והם מחמשת מיני דגן, מברכים עליהם מזונות. ויש אומרים שצריך גם שיתמעכו.

על צ'יריוס מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

הערה : מדובר על הסוג שעשוי רובו מחמשת מיני דגן. אך אם עשוי מחמרים אחרים (כגון תירס) משתנה ברכתו.

על פנקייק מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

בהנחה שיש קמח שעשוי מחמשת מיני דגן. וראה עוד בערכים: בורקס , עוגה .