על לחם מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

מדובר בקמח מחמשת מיני דגן בלבד שנאפה אחרי שלשו אותו עם מים.

אם הפת היא מתוקה יש לה דין אחר.  לספרדים מברכים מזונות שלא בקביעות סעודה.   ולאשכנזים רק עם חומרי המתק או מי הפירות הם יותר מהמים או מהקמח.

 

על פת קטניות מברכים שהכל.

לעוגיות יש דין שונה.  

על שקדי מרק מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

אם שקדי המרק אינם באים לתת טעם אלא רק ללפת קצת המרק,  אז המרק פוטר את השקדים כל זמן שאוכלם עם המרק.

על קצפת מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על פת מתוקה מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

וכל זה שנאפה עם מי פירות או חומרים אחרים שהם רוב על המים.

 

אך אם נאפה עם רוב מים לאשכנזים נחשב לחם גמור וברכתו המוציא ולספרדים עצם מתיקותו נותנת את ברכתו מזונות. 

 

ולכל הדיעות עם אוכלים ממנו כדי קביעת סעודה יש לברך עלין המוציא וברכת המזון 

על טוסט מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

עם הפת נחשבת "פת מזונות" - ואוכל טוסט בשיעור הקטן משביעה (בדרך כלל כ-230 גרם), מברך מזונות. 

 ואם אוכל יותר מזה ולא שבע או פחות מזה וכן שבע,  יש לשאול רב כי רבו בזה הדעות בפוסקים,  

 אך דרך כלל :   

* בפחות מזה ושבע, יברך מזונות, אך יש מי שאומר לברך על כזית לחם - המוציא. ולצאת מכל ספק.

* ביותר מזה ולא שבע יש אומרים לברך מזונות ויש אומרים שעד כ330 גרם יברך מזונות אך ביותר מזה אם לא שבע יברך על כזית לחם - המוציא, לצאת מכל ספק.

על לפת מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על פת מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על קליפת אבטיח חי מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על קליפת אבטיח מרוקחת ריבה מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על פתיתי אורז מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על עוגת קצפת מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על פתיתים מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על בייגלה שמיניות גדולות ללא תוספת מלח בייגל בייגל מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על ביסקוויט פתי בר אסם מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על ביסקוויט פתי בר אסם מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על ביסקוויט פתי בר מיני וניל אסם מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על ביסקוויט פתי בר עלית מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

על גבינה צפתית 5% גד מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גבינה צפתית במליחות עדינה 5% גבינות השומרון מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גבינה צפתית מעודנת 5% משק צוריאל מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גבינת צפתית 5% פיראוס מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גבינת צפתית מעודנת 5% פיראוס מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על גבינת צפתית מעודנת 9% סדרת המעדניה משק צוריאל מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על הפוך מעדן חלב עם שוקולד לבן וקצפת בטעם שוקולד 11% מילקי מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על חלבה וניל ללא תוספת סוכר אחוה מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על חמאה דנית ללא תוספת מלח לורפק מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על חמאה צרפתית רכה למריחה אל & ויר מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על חמאה צרפתית רכה למריחה מלוחה אלוויר אל & ויר מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על לאבנה 5% בתוספת שמן זית וזעתר גד מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על לחם סנדוויץ בתוספת דגנים אחדות מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

על מילקי מעדן שוקולד לבן 5% עם קצפת שטראוס מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על משקה סויה ללא תוספת סוכר ומלח אלפרו מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על תרכיז תפוחים ללא תוספת סוכר בי & די מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

 בתוספת מים להכנת משקה

על ממרח בטעם שוקולד פרה ללא תוספת סוכר עלית מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על ממרח בטעם שוקולד פרה ללא תוספת סוכר עלית מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על תותים בשמנת מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

הערה : הכוונה לתות שדה,  וההנחה שהתות הוא העיקר והקצפת / שמנת רק באה להטעים אותו.

על גריסים מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

אם הם מחמשת מיני דגן אפילו הם שלמים, מן הראוי לאוכלם בתוך הסעודה כי יש ספק מה ברכתם האחרונה ובדיעבד מברכים נפשות.
וכל זה  בהנחה שהגריסים שלמים ובקליפתם ולא נתמעכו ונדבקו זה לזה. אך אם הגריסים אינם שלמים אלא נחלקו, והם מחמשת מיני דגן,  מברכים עליהם מזונות.  ויש אומרים שצריך גם שיתמעכו.

על לחם מטוגן מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

בהנחה שיש בלחם שיעור כזית (כ27 גרם).
אך אם מדובר בחתיכה פחותה מכזית, לדעת הרבה פוסקים הטיגון ספק מוציא הלחם מתורת פת, ויש להחמיר לראותו כספק פת (שולחן ערוך הרב, והמשנה ברורה ועוד).  ולכן כדאי להחמיר במקרה כזה לאוכלם תוך סעודה.

על מצה בריי מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

בהנחה שמדובר בחתיכה גדולה מכזית שטגנוה, וגם מדובר דווקא בחג הפסח . אומנם הרבה עושים מצה בריי מחתיכות קטנות מכזית ואז המנהג להחשיבו כספק פת ולאוכלו רק בתוך סעודה וגם הספרדים מחמירים בזה בפסח. אומנם בימות השנה נוהגים הספרדם לברך מזונות על מצה בריי כי לא קובעים עליהם סעודה.

על כדורי שוקולד מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

 מדובר על כדורים העשויים משוקולד בלבד ללא תוספת קמח או עוגיות.

על פתות מברכים

ברכה ראשונה: המוציא לחם מן הארץ

ברכה אחרונה: ברכת המזון

הערות:

הערה לספרדים: ברכת המוציא היא רק לימי הפסח, לאחר מכאן במשך כל ימות השנה ברכתו מזונות ועל המחי'ה.
כל זאת בהנחה שיש כזית מצה בכל חתיכה, שאם לא כן יש דינים שונים בפחות מכזית מצה או לחם המעורבים בבלילה ותלוי בדרך טיגונם או בישולם.
הערה נוספת : לדעת הרב מרדכי אליהו עד פסח שני עדיין מברכים מזונות.

על גריסי פנינה מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

אם הם מחמשת מיני דגן אפילו הם שלמים, מן הראוי לאוכלם בתוך הסעודה כי יש ספק מה ברכתם האחרונה ובדיעבד מברכים נפשות.
וכל זה בהנחה שהגריסים שלמים ובקליפתם ולא נתמעכו ונדבקו זה לזה. אך אם הגריסים אינם שלמים אלא נחלקו, והם מחמשת מיני דגן, מברכים עליהם מזונות. ויש אומרים שצריך גם שיתמעכו.

על פחזניה מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

הגדרתה של פחזניה נכלל לכל השיטות ולכל הדעות (גם לדעת שו"ע הרב) בגדר פת הבאה בכסנין. מאחר והעיקר בה הוא הקצפת והמזונות באים רק להטעים אותה. (שלכן תופסת ברכת המזונות, שהיא שונה משאר הגדרות הטפל והעיקר כמבואר בשו"ע)

* יש לאכול כזית מן המזונות על מנת לברך ברכה אחרונה זו.