על שקדי מרק מברכים

ברכה ראשונה: בורא מיני מזונות

ברכה אחרונה: ברכת על המחיה

הערות:

אם שקדי המרק אינם באים לתת טעם אלא רק ללפת קצת המרק,  אז המרק פוטר את השקדים כל זמן שאוכלם עם המרק.

על מרקוזיה מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על מרק מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

הערה: ברכות אילו מתאימות למרק צח בלבד. לסוגי מרקים נוספים נא להקליד בחיפוש את סוג המרק.

על מרק ירקות מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

הערות: תשובה זו מתייחסת לגבי מרק ירקות בלבד! בלי בשר ובלי מזונות או קניידלך. עליו מברכים אדמה לכל הדעות גם אם לא אוכל הירקות שעמו. 

אומנם יש להעיר שאם הירקות הם ממש מיעוט או שהוא כעת ללא ירקות. אז לספרדים מברכים על המיץ שהכל. ולאשכנזים מחלוקת וראוי לברך כפסק אדמו"ר הזקן בזה - אדמה. אם יש שם אבקת מרק וממנה מגיע טעם המרק אז לכולי עלמא מברכים עליו שהכל.

על מרק ירקות מרוסק מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

בהנחה שאין במרק בשר או מזונות שאז ברכתם שונה. גם אם שותים את המים של המרק לבדם ברכתם במקרה זה אדמה.

על מרק ירקות עם עוף / בשר מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

 בהנחה שהבשר הוא הרוב והירקות נימוחו במים. אך אם הירקות הם הרוב  מברך עליהם אדמה ופוטר את הבשר.  ויש דעות שמברך על הבשר קודם שהכל  ורק אחר כך על הירקות. (ובפרט ראוי לעשות כן כאשר הבשר חביב עליו יותר).

על מרק עדשים מברכים

ברכה ראשונה: בורא פרי האדמה

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

בהנחה שאין במרק בשר או מזונות שאז ברכתם שונה. גם אם שותים את המים של המרק לבדם ברכתם במקרה זה אדמה.

על מרק עם עוף מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

על מרק תימני מברכים

ברכה ראשונה: שהכל נהיה בדברו

ברכה אחרונה: ברכת בורא נפשות

הערות:

הערה: ברכות אילו מתאימות למרק צח בלבד. לסוגי מרקים נוספים נא להקליד בחיפוש את סוג המרק.