תהילים – פרק יח
תהילים – פרק יח פרק תהילים יח עוסק ב: אם נעשה לאדם נס מפורסם, יש לו לומר שירה, ויכלול כל הניסים מיום בריאת עולם, כגון סדום
תהילים – פרק יח פרק תהילים יח עוסק ב: אם נעשה לאדם נס מפורסם, יש לו לומר שירה, ויכלול כל הניסים מיום בריאת עולם, כגון סדום
תהילים – פרק יט פרק תהילים יט עוסק בראיית גבורתו של הקב”ה, יראה אל השמים והשמש והתורה ומתוכם נראה נוראות ונפלאות, עד שהבריות מספרים בשביל
תהילים – פרק כ פרק תהילים כ תפילה למי שיש לו אוהב או קרוב באיזה צרה, אף שהוא רחוק ממנו ולא יכול לעזור לו, יאמר
תהילים – פרק כא פרק תהילים כא עוסק ב: אם אדם היה בשפע רב, וכל מה שלבו חפץ לא נמנע ממנו, מן הראוי שלא יהא
תהילים – פרק כב פרק תהילים כב עוסק בתפילה לכל יחיד על אריכות הגלות בן העכו”ם מעגמת הלב – מה שהיינו מקדם במעלה עליונה ולנדור
תהילים – פרק כג פרק תהילים כג עוסק ב: כשהיה דוד המלך ביער חרת, ולא היה לו מידי לאכול ולשתות, וכמעט יצאה נשמתו, והזדמן לו
תהילים – פרק כד פרק תהילים כד עוסק בתפילה שאם יש איזה דבר שהוא קידוש השם, יתפלל שיעשה בשביל קדושת שמו יתברך, לא בשבילו. ויזכור
תהילים – פרק כה פרק תהילים כה עוסק בכך שראוי לאדם למסור נפשו בשביל קדושת שמו יתברך, כפועל שעושה מלאכה אצל בעל הבית בשביל מועט
תהילים – פרק כו פרק תהילים כו עוסק בדוד המלך שמתחזק בתפילה ובחסידות נגד הקב”ה, עד שהיה מקנא עצמו למי שהיה במעלה וביראה יותר ממנו,
תהילים – פרק כז פרק תהילים כז עוסק בהודאה ושבח בביטחונו בהש”י שמנצח מלחמותיו, ומ”מ אינו חפץ במלחמות, באשר שאינו יכול לקנות שלימות. רק אחת
תהילים – פרק כח פרק תהילים כח עוסק בתפילה לכל יחיד ויחידה, שהקב”ה יעזרהו לילך בדרך הטוב, וימנעו מלילך עם רשעים פועלי און, וישלם לרשעים
תהילים – פרק כט פרק תהילים כט עוסק ב: מזמור זה הם ח”י אזכרות, ונגדם תקנו חכמינו ז”ל ח”י ברכות. ויש לפרש כל מזמור על
תהילים – פרק ל פרק תהילים ל עוסק במוסר שאל יצטער אדם אם הקב”ה שולח עליו ייסורים בעוה”ז, שאי אפשר לבוא לידי עוה”ב אלא ע”י
תהילים – פרק לא פרק תהילים לא עוסק במוסר היות בטחונו בהקב”ה, וליתן נשמתו לפיקדון, ויבטח בהקב”ה. וכל העתים הם בידו לעשות כמו שירצה. (א)לַמְנַצֵּחַ
תהילים – פרק לב פרק תהילים זה עוסק ב: ידבר מוסרים גדולים והכלל הוא אשרי לאדם שיעשה תשובה ויש לו ייסורים בעוה”ז ולא יהיה כבהמה
תהילים – פרק לג פרק תהילים זה עוסק ב: מוסר גדול לצדיקים ולישרים שיהללו את הקב”ה באשר כל מי שיודע יותר בחכמת התורה יותר ראוי
תהילים – פרק לד בפרק תהילים זה בו נתבאר, כשהיה דוד אצל אכיש אחיו של גלית והיה בסכנה גדולה היה עושה עצמו כשוטה והוריד רירו
תהילים – פרק לה פרק תהילים זה עוסק ב: תפילה נוראה ונפלאה על שונאיו שיהיו כמוץ ומלאך ה’ רודפם והכל באה מעם ה’ יתברך. (א)
תהילים – פרק לו פרק תהילים זה עוסק ב: מוסר על אותם אנשים הלכו אחר יצרם והיצר הרע אומר להם שאל ישימו מוראו של הקב”ה
תהילים – פרק לז פרק תהילים זה עוסק ב: דוד המלך מוכיח דורו, שאל יקנאו ברשעים ובהצלחתם ויש לחוש שיתפתו להם. אלא יבטחו ב- ה’.
תהילים – פרק לח פרק תהילים זה עוסק ב: תפילה לכל יחיד להתפלל על אריכות הגלות בין העכו”ם וכל יחיד שהוא בצרה יש לו להתפלל
תהילים – פרק לט פרק תהילים זה עוסק ב: תפילת דוד על ייסוריו ולא שהיה מבעט בייסורים רק היה מצטער באשר שהייסורים מבטלין אותו מתורה
תהילים – פרק מ פרק תהילים זה עוסק ב: כמה מעלות טובות שעשה הקב”ה עם ישראל ומי יכול למלל גבורתו אגידה ואדברה עצמו מספר ברא
תהילים – פרק מא פרק תהילים זה עוסק ב: כמה מידות טובות והתעוררות רב להשכיל ולהשגיח האיך יתן צדקה ומי ומי קודם ואשרי מי שמשכיל
פיטום הקטורת אַתָּה הוּא יְהוָה אֱלֹהֵינוּ שֶׁהִקְטִירוּ אֲבוֹתֵינוּ לְפָנֶיךָ אֶת קְטרֶת הַסַּמִּים בִּזְמַן שֶׁבֵּית הַמִּקְדָּשׁ קַיָּם כַּאֲשֶׁר צִוִּיתָ אוֹתָם עַל-יַד משֶׁה נְבִיאָךְ כַּכָּתוּב בְּתוֹרָתָךְ: וַיּאמֶר
נשמת כל חי – נוסח אשכנז נִשְׁמַת כָּל חַי תְּבַרֵךְ אֶת שִׁמְךָ, ה’ אֱלֹהֵינוּ, וְרוּחַ כָּל בָּשָׂר תְּפָאֵר וּתְרוֹמֵם זִכְרְךָ, מַלְכֵּנוּ, תָּמִיד. מִן הָעוֹלָם וְעַד
פרקי תהילים – תיקון הגאולה טוב להקדים ולתת צדקה. וכמו שפסק הרמב”ם (הל’ מת”ע י, א): “חייבין אנו להזהר במצות צדקה יותר מכל מצות עשה
תפילה למציאת אבידה לתת צדקה ולומר 3 פעמים: “אמר רבי בנימין, הכל בחזקת סומין, עד שהקדוש ברוך הוא מאיר את עיניהם. מן הכא, ויפקח אלוקים
תפילה להצלחה בטסט ריבנו של עולם הריני עומדת לפני מבחן בנהיגה. עזרני להיות מרוכזת במבחן ולנהוג בדרך נכונה. עזרני לנהוג בביטחון ובזהירות, שלא אתרגש ולא
להצלחה במבחן אנא ה’ עזרני להצליח במבחן הפסיכומטרי שאני עומדת לעשות. עזרני לזכור היטב את הדברים שלמדתי (לפני המבחן: שאני לומדת) שיקבעו חזק במוחי, ולא
פה ניתן להקדיש.
תוכן