ברכת בורא נפשות

הערה: ברכות אילו מתאימות למרק צח בלבד. לסוגי מרקים נוספים נא להקליד בחיפוש את סוג המרק.

כך סוברים רוב הפוסקים , אך יש פוסקים לברך עליו אדמה בסתם. אך וודאי שאם רובו תירס ולא ציפויים שונים כנהוג היום אז לדעת כולם

בהנחה שמדובר בתבלין הנאכל בדוחק לבדו, ובדרך כלל משמש רק לתת טעם בתבלין אחר.

אם שניהם עיקר מברכים על שניהם אם אפשר להפרידם, ואם אי אפשר להפרידם, הולכים אחר הרוב.

אם אוכלים כל כך הרבה וקובעים סעודה על כך יש לברך המוציא וברכת המזון. * יש לאכול כזית מן המאפה כדי לברך ברכה אחרונה.

בהנחה שהתפוחי אדמה שינו צורתם לגמרי או שאינם העיקר, אך אם נשאר בהם חתיכות תפוחי אדמה והתפוח אדמה נחשב העיקר עבורו אז ברכתו אדמה, כמו

בהנחה שאין במרק בשר או מזונות שאז ברכתם שונה. גם אם שותים את המים של המרק לבדם ברכתם במקרה זה אדמה.

בהנחה שהחרוסת היא מרוסקת לגמרי ומעורבים בה מצרכים רבים. אך אם ברור שהחרוסת מורכבת ברובה מפרי העץ כגון תפוחים ואגסים ואגוזים וכדומה ואחד מהם הוא

 בהנחה שהוא עשוי מסויה שאם לא כן הברכה עשויה להשתנות

 בהנחה שהעיקר הוא הסוכריה והחומוס מוסיף טעם.  אך אם החומוס שלם ואוכלים בעיקר לטעם החומוס, או שאוהבים גם את טעם החומוס וגם את הסוכר אך

 בהנחה שהבשר הוא הרוב והירקות נימוחו במים. אך אם הירקות הם הרוב  מברך עליהם אדמה ופוטר את הבשר.  ויש דעות שמברך על הבשר קודם שהכל