ברכת בורא נפשות

המברך על גרעיני אדמה הטובים לאכילה בורא פרי האדמה יצא ויש המורים כן לכתחילה.    וכן על גרעיני העץ.   ובכל מקרה המברך שהכל לא

לא מצוי כל כך שאוכלים כך פרג. וכמובן שאם מדובר בעוגת פרג או אז ברכתו מזונות.

אם אוכלים כזית מפרי משבעת המינים שיש בתוך הריבה ברכתו האחרונה היא על העץ ועל פרי העץ. אם אין בריבה חתיכות פרי ניכרות ברכתה שהכל. 

ואם יש בריבה חתיכות פרי ניכרות ברכתו בורא פרי העץ

* על תות שדה מברכים אדמה.

בהנחה שמדובר בעוגיות שנוהגים לאכול בפסח שלא מעורבים בזה חמשת מיני דגן.  שאם מעורבים אז ברכתו מזונות.   *  באם הפרי ניכר אז ברכתם בורא

והוא שאוכלו לח,  או מרוקח בדבש או תבלינים אחרים.    ואם אוכלו יבש לגמרי ולא נהנה ממנו כלום יש שפסקו שלא יברך כדין תרופה ויש

עם אוכלים אותו שלם לגמרי ולח לדעת כולם ברכתו אדמה.   אך אינו מצוי כל כך

בדרך כלל נאכל לא בצורתו המקורית. אם נאכל מאיזושהיא סיבה בצורתו המקורית מברכם אדמה  אך לא מצוי כל כך. עם מברכים על ריחו אז ברכתו

וכל זאת כאשר אוכלו טחון או שלא דרך אכילתו.   ואם אוכלו בדרך אכילתו (וזה משתנה בין מקומות שונים בעולם) מברך את ברכתו המקורית שהיא

אף שברכתו האחרונה “בורא נפשות” בפועל ברכה אחרונה מברכים רק אם אוכלים את המסטיק בפועל (כגון מסטיק שגם אוכלים), או את היוצא ממנו בתוך שיעור