פורים הוא אחד הימים הקדושים ביותר שיש לנו בשנה, עד כדי כך שאומרים חז”ל שיום הכיפורים הוא רק כפורים. כלומר, שיום פורים רם במעלתו יותר מיום הכיפורים, ומשמע שהעברות של האדם מתכפרות ביום זה, אם כמובן הוא תפס נכון את החג הזה. ועוד אומרים חז”ל שלעתיד לבוא כל החגים עתידים להתבטל לימות המשיח, חוץ מפורים.
אדם היודע באמת מה זה פורים ומה אפשר להשיג מהיום הקדוש הזה לא היה מבזבז רגע אחד לריק.
מה כל כך מיוחד בפורים שהוא היחידי שלא יתבטל בעתיד, שאפילו חגים כמו פסח, סוכות, שבועות, שנעשו בהם ניסים גלויים ועצומים, יתבטלו, ופורים לא?
ובכן, למי שיתבונן בקריאת המגילה וינסה להבין מה הוא שומע, הוא יראה ראשית ששם ה’ אינו מוזכר במגילה אפילו פעם אחת, ודבר זה מסביר בעצם את הכל. בפסח ראו עם ישראל את קריעת ים סוף, ראו את ה’ בגלוי שנאמר “זה אלי ואנווהו”,אך במגילה כל מהלך העניינים שם היה טבעי לחלוטין. לא היו ניסים מעל הטבע, הכל היה טבעי, ומתוך זה ראו היהודים את השגחת ה’, ומתוך זה שהם ראו שה’ מנהל את כל המהלך הזה ולא בדרך נס, הם זכו לראות ניסים. איך אותו עץ שרצו לתלות את מרדכי, תלו את המן, איך שאותה גזרה הפכה לטובה.
וזהו יסוד כל האמונה, האדם צריך לחפש את ה’ בדרך הזו שהיתה להם בשושן הבירה ולא בדרך ניסית.
המעלה היותר גבוהה היא להאמין בו שלא בדרך ניסים אלא בדרך של התבוננות בהשגחתו הפרטית של האדם בדרך הטבע. ולא בחינם האור של פורים גבוה יותר מהאור של פסח, אף על פי ששם יצאנו ממצרים, שם נעשו לנו ניסים מעל הטבע. אמנם גם זו דרגה של אמונה להאמין בו על ידי ראיית ניסים, אך המילה הגבוהה ביותר, היא רק חיפוש ה’ בתוך העולם הזה כמו שהוא.
ולכן המגילה נקראת מגילת אסתר, על שם ההסתר שהיה באותו זמן.
ודברים אלו מסבירים למה פורים מעלתו כה רבה, ולכן מעצם שיום פורים הוא יום כזה קדוש ונורא, שיורד בו אור רוחני גבוהה ומיוחד מאוד, יש עניין לנצלו כראוי.
ראשית, צריך לנסות ולהתעמק ולהתרכז כמה שיותר בתוך קריאת המגילה, שמתוך זה אדם יכול למשוך על עצמו הארה מאוד גבוהה.
שנית, נאמר “כל הפושט יד נותנים לו”, ודבר זה נאמר על פורים, שכל מי שמבקש ביום הזה מקבל, והדבר בדוק ומנוסה. המעלה הגבוהה לקום בלילה לפני שמאיר היום ואז לבקש כל מה שצריכים, אם זה גשמי ואם זה רוחני, אך גם ביום אפשר. ועל זה אומרים: לא כל יום פורים”.
לבקש שהשם יזכה אותנו לאמונה פשוטה, וכן לראות את ההשגחה הפרטית עלינו בכל פרט ופרט.
ויהי רצון שנזכה לחיות חיים מלאי תוכן ותכלית, חיים של אמונה ושמחה אמיתית, אמן.
לעילוי נשמת יששכר בן חדרה
לעילוי נשמת אביחי בן מרים
