
נח – דבר הרב
פרשת נח – דבר הרב טרדות מועילות! נסתיימו החגים, אפילו חודש תשרי חלף, נכנסים עמוק לעולם, והוא תובע ואולי גם טובע. טרדות היום נעשים עמוקות

ממשיכים קדימה! אכלוס בית הכנסת “אחוזת הנשיא”.
דווקא בעיצומה של המלחמה שהיא מלחמה עצומה בין קודש לחול. דווקא עכשיו עם ישראל משקיע בצדקה האמיתית. בניית היהדות ובית התפילה. צדקה תציל ממוות אינה רק סיסמא. זוהי דרך חיינו. חיים לא של ניסים מקריים אלא ניסים אלוקיים המושתתים על היכולת שלנו להמשיך ולבנות ולהתקדם.
הצטרפו אלינו למאמץ האמיתי של סיום האיכלוס רגע לפני שמתחילים את עבודת הקודש פנימה.

פרשת נח – דבר הרב טרדות מועילות! נסתיימו החגים, אפילו חודש תשרי חלף, נכנסים עמוק לעולם, והוא תובע ואולי גם טובע. טרדות היום נעשים עמוקות

פרשת בראשית – דבר הרב פרשת בראשית היא הרי התחלת כל התורה כולה. אך מאידך היא הסוף והסיום של החגים המרוממים שמהם הגענו. שכן חתן

“ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה” – מאז שירד יעקב לארץ מצרים ושהה שם במחיצת בנו יוסף, עברו 17 שנים.יעקב הרגיש שהוא חולה ונוטה

פרשה פשוטה – פרשת השבוע בראשית אפילו אם הוא אוכל רק עפר, הרי עפר מצוי בכל מקום בעולם בו הוא הולך. אילו האדם נצטווה לחרוש

פרשה פשוטה – פרשת השבוע נח טרם נתחיל בסיפור הפרשה, נקדים את הרקע לירידת המבול וסיבת הבאתו. מהאדם הראשון ועד הולדתו של נח, היו עשרה

בפרשת השבוע לך לך הגיעו שמועות לנמרוד, מיד ושמו אותו בבית הסוהר. יצא דינו להישרף “כמורד במלכות”. היה לנמרוד תנור גדול מאוד שנקרא “אור כשדים”

פרשה פשוטה – פרשת השבוע וירא כפי שסופר בפרשת הבוע הקודמת, אברהם נימול בגיל 99 שנים! בשל זקנתו של אברהם, החלישה אותו המילה מאוד. “וירא

פרשת השבוע חיי שרה – פרשה פשוטה בפרשת השבוע חיי שרה מסופר לאחר שהלכו אברהם ויצחק להר המוריה, לקיים את מצוות עקדת יצחק, נשארה שרה

פרשתנו, העוסקת רובה ככולה במלאכת המשכן, פותחת באיסור עשיית מלאכה בשבת. פסוקים אלו היוו לחז”ל מקור לקשר בין איסור עשיית מלאכה בשבת לבין מלאכת המשכן

בחודש ניסן המציאות משתנה – ההנהגה היא מצד שורש הבלי גבול, וההנהגה הופכת להיות ניסית יותר ויותר, צריכים לדעת להתייחס לזמן ולמקום בהתאם כדי לפעול את מה שצריכים לפעול.

הקב”ה מבשר למשה רבנו כי העם למטה סר מדרכו. אומר הקב”ה למשה “לך רד כי שחת עמך” (שמות לב,ז) משה רבנו יורד מן ההר ובידו

האומנם מי שעוסק בתורה הוא בן חורין? לפי ההנחה המקובלת, חיי חופש וחירות הם דווקא מנת חלקם של פורקי עול תורה. כיצד אפוא, נוכל להבין

“ורחצו אהרון ובניו ממנו את ידיהם ואת רגליהם: בבואם אל אוהל מועד ירחצו מים ולא ימותו או בגישתם אל המזבח לשרת להקטיר אשה לה’: ורחצו

בפרשתנו מסופר על החטא הנורא של מעשה העגל. במבט ראשון נראה שעם ישראל חטאו בעבודה זרה – החטא שסותר את הראשון מתוך עשרת הדברות “אָנֹכִי

איך ייתכן שניתן לקיים תורה ומצוות ועדיין להיות קרים ואדישים לאלוקות? והאם יש דרך לצאת מזה?

כאשר האדם מביט אל המקומות הנשגבים האלה, מיד הוא ממעט בדיבורו. כמו שכתוב: “כי האלוקים בשמים ואתה על הארץ על כן יהיו דבריך מעטים”

התורה מפרטת לנו בפרשה זו את יתר הקורבנות שהיו מקריבים על המזבח ואשר כתובים בפרשת קדושים. כתוב בפרשה כך: “אש תוקד על המזבח לא תכבה”.

איך לצאת ממעגל האגואיזם ולהפוך לצינור של שפע שיעור עמוק ומרגש לערב ראש חודש ניסן, על המהות האמיתית של חג הפסח, ואיך נשתחרר מהצורך הטבעי

הגמרא אומרת שהעיקר בעבודת ה’ היא כוונת הלב. הגרי”ל חסמן זצ”ל מוסיף שזהו גם יסוד הקוראן. התקרבות האדם לאלוקיו במחשבתו ובכניעת לבבו אליו, להידבק בו

אם בחוקותי תלכו מדוע מבטיחים שכר לאלו שעובדים שלא על מנת לקבל שכר הרי כבר מוזכר שמירת המצוות. אם כן מה זה אם בחוקותי תלכו?

“וכי ימוך אחיך ומטה ידו עמך” ארבעה אופנים של חסד שהתורה הקדושה מתווה דרך לעצמה בעניין החסד, ובכל אחד מהם חידוש בשבילנו. חסד- מעלה בנותן

שונה היא שבת קודש מכל שאר המצוות, אומר הגר”ש וולבה, בכך שהיא אינה מצווה גרידא שנתן לנו הקדוש ברוך הוא אלא מתנה. חז”ל אומרים: “אמר

הרב מאור דוד כהן בשיעור מרתק לכבוד לג בעומר מה המתכון הנכון לחיות חיי זוגיות ומשפחה מאושרים, כיצד לימד זאת רשב”י את בני הזוג שהגיעו

לפני השם תטהרו. רוצה לעשות שינוי ולא יודע איך? הרב מאור דוד כהן – 3 שלבים בדרך לשינוי בלי דמיונות. לעשות שינוי זה לא

“נקום נקמת בני ישראל מאת המדינים אחר תאסף אל עמך” חומרת מעשה המדיינים, אומר הרב הגר”מ רובמן זצ”ל בספרו “זכרון מאיר”, היא שבניגוד למואבים שנכנסו

זכות אבות -מעלה או מגרעת? כי מראש צורים אראנו ומגבעות אשורנו אני מסתכל בראשיתם ובתחילת שורשיהם, ואני רואה אותם מיוסדים וחסדים כצורים וגבעות הלל על

הי מעלת החיסרון. מדוע לא להתחיל עם הילד בהבנה והשגה? מדוע ושיננתם לבניך. ולא ולימדת? מהי מעלת השינון. מדוע התמים שלם בזה שהוא חסר? האם

מצוות ועבירות בשיקולים של רווח והפסד – “על כן יאמרו המשלים באו חשבון וגו’” חשבונם של המושלים ביצרם הוא, לדעת בעל ה”חפץ חיים” זצ”ל בקונטרס

קרח טעה באמת. איך לרדת מהעץ ולא להיות הכי צודק. יסוד גדול בחיים קרח כל כך טעה עד שכמעט צדק. מדוע האמת היא חרב חדה

יסוד גדול בעבודת האדם: על האדם לנקוט בשני הפכים – לעיתים עליו להתבונן באחרית, ולעיתים עליו לחיות דווקא את ההווה כאילו העתיד אינו קיים. התעלמות

מה קורה שהבן או החבר עוברים את הגבול וצריכים להוכיחם? הרב מאור דוד כהן בשיעור על חובת ההוכחה. של מי? הוכח תוכיח את עמיתך. אבל

חטא לשון הרע גורר אחריו פגם באמונה וביראת שמים “ותדבר מרים ואהרון במשה על האישה הכושית אשר לקח” “ומה מרים שלא נתכוונה לגנותו, כך נענשה,

“ומצאוהו רעות רבות וצרות, ואמר ביום ההוא הלא על כי אין אלקי בקרבי מצאוני הרעות האלה” יש לדקדק, אומר הגר”אמ שך שליט”א, מדוע מתחיל הפסוק

רבים שואלים מדוע רחוקים אנו כל כך מאימת הדין, במה נשתנינו מן המלאכים שעליהם נאמר: “והמלאכים ייחפזון וחיל ורעדה יאחזון”?. משיב על כך הג”ר אורי

בספר “שערי ארמון”- משלים לימים הנוראים, מסופר הסיפור הבא, מעשה שהיה רב נודע, אחד מגדולי הדור, חיפש חתן מופלג לבתו היחידה. הוא נסע לישיבה הגדולה

ראש השנה הוא התחדשות מלכותו יתברך בעולם. ביום זה אנו מוצאים את עצמנו בעולם מחודש, ואנו מכתירים בו את הבורא למלך. כיצד נתכונן להכתרה זו?

מה המידע שצריך לדעת כדי להתקדם לעידן החדש? הכל על תקופת היועצים שנמצאים בה! בפרשתנו כתוב – שוטרים ושופטים תתן לך בכל שעריך.. ובנבואה (וכן

כותב רש”י הקדוש, התהלך עמו בתמימות ותצפה לו, ולא תחקור אחר העתידות, אלא כל מה שיבוא עליך קבל בתמימות. ובמדרש כתוב: “כשאתה מתנהג בתמימות חלקך

כאשר אנו רוצים לפלס דרך לעצמנו ולקבל שייכות ללימוד המוסר, עלינו להשריש בנו בראשית הכל את הידיעה שהתורה היא היופי והאושר שבחיים. אושר זה הינו
פה ניתן להקדיש.
תוכן
אנו משתמשים בקובצי Cookie כדי לשפר את חווית הגלישה שלך ולנתח את תנועת הגולשים באתר. האם את/ה מסכים/ה לשימוש בקובצי Cookie?

אתר הללויה מופעל על ידי עמותת הללויה הפצת יהדות (ע~ר) | מספר עמותה רשומה: 580599892