קטגוריה: פרשת תרומה

ב”ה מסתבר שהקשר שלנו עם השם עמוס בדעות קדומות.   בעוד אנחנו מתארים את השם כ”אב הרחמן”.  מסתבר שאנשים באותה נשימה מפחדים שהשם יענישם או יפגע

אמירת הברכה על כל דבר מאכל או משקה היא פעולה שגרתית שאנו עושים עשרות פעמים מדי יום. הבה נתבונן בגודל השעה של אמירת הברכה, הבה

“ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם” – בכל מקום בו מתגוררים עשרה יהודים , מצווה עליהם לייחד בית שבו יתכנסו להתפלל, ובית זה נקרא בית כנסת.

המשכן עשוי עצי שיטים מה העומק שבזה? וכמה שטויות עשית היום ?

למי יש משימה חשובה יותר למלאכים או לעם ישראל?

מקורה של מורשת הצדקה הוא בתפיסה המוצאת את ביטויה במילה צדקה, הנגזרת מן צד”ק. המשמעות הרעיונית של הקשר הלשוני הוא, שאין בנתינת הצדקה משום מעשה של חסד

מה משמעות הביטוי “כל המצוות כולן”? מאימתי כמה מצוות בודדות נקראות בלשון הגמרא “כל המצוות כולן”?

ונשאלת השאלה, הרי כל הכסף והזהב שייך לה’ וכפי שכתוב: “לי הכסף ולי הזהב נאום ה'”, ואם כן, מה צורך יש לה’ בתרומה זאת.

תרומה – דבר תורה לילדים סיפור לשבת מובא במדרש, שאמר לו הקב”ה למשה ועשית מנורת זהב טהור, אמר לו כיצד נעשה אותה וכו’, ואף על

פרשת תרומה – דבר הרב זה הנותן בריא. בפרשתנו הקב”ה מצווה אותנו לבנות לו משכן.  והמשכן צריך להיות מכסף זהב ונחושת.   וכך כל אחד נתן

עלינו לא רק להחדיר קדושה בעניינים הגשמיים על ידי לימוד תורה וקיום מצוות, אלא להפוך את כל העניינים שלנו בעצמם לענייני קדושה.   ה’ מצווה

פרשת תרומה מתחילה את זוג הפרשיות הראשון העוסק במשכן. כמעט כל פרשיות התורה באות בזוגות: שמות-וארא עוסקות בגלות ובהכנה לגאולה; בא-בשלח עוסקות בגאולה עצמה; יתרו-משפטים

המצאתו של יעקב אבינו את הכסף כמטבע עובר לסוחר מעוררת תמיהה. וכי לא מצא יעקב אבינו דבר החשוב יותר לתקן לדורי דורות אלא את המטבע?

כשאני קוראת מדי שנה את פרשת תרומה, אני מרגישה סערת נפש קלה. פרשה זו המתארת את מבנה המשכן, עשויה פרטי-פרטים של תיאורי חומרים, סוגי בדים,

פרשת השבוע תרומה – מי בונה את בית המקדש אהבת ישראל, זהב כסף ונחושת. ומי שותף לבניית בית המקדש? זאת ועוד בשיעורו השבועי של הרב