מאמר

פרשת ראה- דבר הרב ב”ה ראה – אנכי ! פרשתנו פותחת בציווי שהוא גם עצה אלוקית נפלאה : “ראה אנכי נותן לפניכם היום ברכה…. ”

פרשת עקב- דבר הרב ב”ה שומעים גם בעקב? פרשתו מתחילה בפסוק “והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אתם ושמר [השם אלוקיך] לך את

פרשת דברים- דבר הרב ב”ה מי רואה בשמחתה של ירושלים? הגמרא במסכת תענית מספרת לנו ש”כל המתאבל על ירושלים זוכה ורואה בשמחתה”, ולכאורה הדבר תמוה

פרשת מסעי- דבר הרב ב”ה היעד – הנסיעה. בפרשתנו אנו מוצאים דבר והיפוכו.   כתוב בתחילת פרשתנו “ויכתב משה את מוצאיהם למסעיהם על פי יהוה

פרשת מטות- דבר הרב ב”ה אמת או חובה? מצווה תורתנו הקדושה בתחילת פרשתנו : “איש כי ידר נדר ליהוה או השבע שבעה לאסר אסר על

בהגיון או ברוח הקודש? בפרשתנו אנו מוצאים דבר פלא : התורה מצווה לחלק את הארץ כך : “לרב תרבה נחלתו ולמעט תמעיט נחלתו איש לפי

פרשתנו מתחילה בציווי המיועד לאהרן הכהן : “בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה יאירו שבעת הנרות” ומפרש רש”י על כך שצריך שהשלהבת תהיה עולה

פרשת נשא – שבועות – דבר הרב ב”ה גם אתה אתה יכול לקבל את התורה! בעמדנו בשבת קודש שהיא גם ערב שבועות הלב מתמלא בכמיהה

פרשת אחרי מות – דבר הרב לרדת  נמוך כל מיתתם של נדב ואביהוא מסביר אור החיים הקדוש שהייתה זו מיתה של התעלות רוחנית גדולה מאוד.

בפרשתנו כתוב “ויהי ביום השמיני קרא משה לאהרן ולבניו ולזקני ישראל” והיינו – שמשה קורא לאהרן ולבניו ולזקני ישראל להגיע אליו לאהל מועד.    אך הדבר

ואלה (רק) שמות בני ישראל… מאחר ומיניינם של בני ישראל היורדים מצריימה, והידיעה על ירידתם כבר נשנתה בפרשת ויגש – שואלים המפרשים מדוע חוזרת ושונה

בפרשתנו אנו מוצאים את ברכות יעקב אבינו לבניו. ושם הוא משבח את יהודה ואומר “גור אריה יהודה מטרף בני עלית”. ויש בזה שתי עניינים. (וכפירוש

אחד העניינים המרגשים ביותר המופיעים בפרשתנו היא התוודעות יוסף לאחיו. יוסף שובר את חומותיו הנוקשים, ואת הסתרת זהותו, ומתרכך לאחר ימים מורטי עצבים שבהם התנכר

בפרשתנו מסופר כי יוסף הצדיק נשאר שנתיים בבית האסורים, וזאת משום שבטח (שלא כדרגתו) בשר המשקים שיזכירהו לפרעה, מאחר והוא נמצא שם על לא עוול

על הפסוק : “ויוסף הורד מצרימה” (שמרמז על תחילת ירידת הגלות למצריים) נאמרו שלושה פירושים בביטוי “הורד”. א) שנעשתה ביוסף ירידה – שמבנו של יעקב

פרשת ויצא – דבר הרב לא לפחד מירידה יעקב אבינו ע”ה בשונה מאבותיו הקדושים דווקא יורד לחרן. כי הנה אברהם השתדל בכל כחו להגיע לארץ

התורה לא מספרת לנו פרטים רבים על יצחק אבינו. ובכל זאת, אחד העניינים שהתורה מאריכה בהם בעניינו הוא אודות בארות המים אשר חפרו עבדיו. התורה

פרשת חיי שרה – דבר הרב השם מזווג זיווגים הנה בפרשתנו מסופר על השידוך הראשון בתורה,  שגם נוגע לכללות ישראל. לכאורה היינו מצפים שהתורה תספר

פרשת וירא – דבר הרב הכצעקתה? בפרשתנו מוזכרים מעשי סדום ועמורה והמדינות הסמוכות להם, אשר היו רעים וחטאים מאוד להשם, עד כי גם אברהם אבינו

אמרי אחותי את למען ייטב לי בעבורך וחייתה נפשי בגללך… בפרשת השבוע מסופר שאברהם ושרה עוברים נסיון (גם הוא לא פשוט בעיננו), שבו לאחר שהקב”ה

פרשת נח – דבר הרב טרדות מועילות! נסתיימו החגים, אפילו חודש תשרי חלף, נכנסים עמוק לעולם, והוא תובע ואולי גם טובע. טרדות היום נעשים עמוקות

פרשת בראשית – דבר הרב פרשת בראשית היא הרי התחלת כל התורה כולה. אך מאידך היא הסוף והסיום של החגים המרוממים שמהם הגענו. שכן חתן

פרשת וילך – שבת שובה – דבר הרב השבת הקדושה הקרובה הנקראת גם שבת שובה. ע”ש ההפטרה, מכונה גם שבת תשובה, הקשר בין שתי הפירושים

פרשת ניצבים – דבר הרב איך אפשר לעמוד ועוד ניצבים ביום הדין? בעומדנו רגע לפני ראש השנה אנו קוראים את פרשת ניצבים הנקראת תמיד בשבת

פרשת כי תבוא – דבר הרב כשתבוא – תאמר תודה פרשתנו מתחילה במצוות הביכורים. זוהי מצווה שהיסטורית נצטווינו בה בכניסתנו לארץ (לאחר כיבוש וחילוק). אך

פרשת כי תצא – דבר הרב ב”ה כי תצא מזה….. פרשתנו מתחילה בפסוקים : “כי תצא למלחמה על איביך ונתנו יהוה אלהיך בידך ושבית שביו

פרשת ראה – דבר הרב העבודה הזרה של ימינו – ותיקונה פרשת ראה היא כידוע הכנה עצומה לראש השנה. ועד שהדבר רמוז במילה “היום” ואומרים

פרשת עקב – דבר הרב לשמוע את העקביים….. כתוב בפרשתנו “והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אתם ושמר יהוה אלהיך לך את הברית