ארבע אמות של הלכה שיעור 1 הרב נחמנסון
אנחנו לומדים מזה איזה שהוא מוסר השכל בכללי להרבה תחומים שבין האדם לחברו. שצריכים להגיד דברים ברורים. אתה לא יכול
אנחנו לומדים מזה איזה שהוא מוסר השכל בכללי להרבה תחומים שבין האדם לחברו. שצריכים להגיד דברים ברורים. אתה לא יכול
ארבע אמות של הלכה שיעור 2 שיעורו השבועי של הרב יהודה לייב נחמנסון באתר הללויה, והשבוע: מה עושה בעל הבית
ארבע אמות של הלכה שיעור 3 שיעורו השבועי של הרב יהודה לייב נחמנסון באתר הללויה, והשבוע: היחס בין עובד למעסיק,
התורה רגישה לדברים שיכולים לעשות נזק לשני ועד כמה דחוף לתורה שהדברים יעשו בצורה נקייה ומלאה ואין לו שום ספק
על ידי זה שאנחנו הולכים לפנים משורת הדין אז הקב"ה ילך איתנו לפנים משורת הדין וגם אם לא היינו מושלמים
אנחנו מבקשים מהקב"ה שיסייע לנו לשמוח ולשמח "שמחנו כימות עיניתנו" תן לנו את העזרה את הסיעתא דשמייא תן לנו את
"משלוח מנות איש לרעהו ומתנות לאביונים" - כשאנחנו רוצים לחפש לשמח מישהו לפורים רוצים לשמח דווקא את האנשים האלו שהם
אני רוצה היום לשוחח ברשותכם על שני מקרים שני סיפורים שהייתי עד להם שיכולים להעניק לנו הבנה מה ואיך האדם
מה זה כי תמכרו ממכר לעמיתך? מי זה עמיתך? מניין שאתה מוכר מכור לישראל חבריך תלמוד לומר וכי תמכרו ממכר
אנחנו רואים את החשיבות איך שהתורה יורדת בכל הפרטים הדקים שבין האדם לחברו ובין איש לאשתו ואנחנו מחוייבים ללמוד את
אנחנו עם רחמן שיש לו הדדיות ויש לו אכפתיות ולכן אצלינו הדברים האלו חשובים ביותר. הקב"ה אוהב את הדברים האלו
אם נתיר לבני אדם לשקר מפני דרכי שלום על דברים שהם בהווה או שהם לעתיד אז האדם ישקר מהבוקר עד
כאן נכנס אלמנט נוסף של חילול ה' שהאדם מצהיר דבר שהוא אסור על פי התורה והוא מצהיר אותו בפני אנשים
למדתי מכל זה שאדם צריך לעמוד על שלו לומר את דברי התורה בקול צלול ובקול ברור. באים אליך אנשים ומנסים
לפנינו כמה מהכללים הייסודיים מהם הדברים שאנחנו צריכים לקחת בחשבון. איסורים של לפני עיוור, איסורים של מסייע, איסורים של חילול
ארבע אמות של הלכה שיעור 16 שיעורו השבועי של הרב יהודה לייב נחמנסון באתר הללויה. והשבוע: מתי מותר לבטל עסקה.
אנחנו צריכים להשתדל גם כשאנחנו דנים בין אדם לחברו לבדוק היטב היטב האם החבר שלפנינו אינו שוגג או אנוס, אולי
כל אדם שנותן לך שירות זכותו לבקש כסף גם אם הוא לא אמר בהתחלה שהוא עושה את זה בשביל כסף
הבה נשמור על עצמנו, נקפיד שהלשון שלנו תהיה לשון נכונה, לשון אמיתית, נתרחק מאפשרות להזיק למישהו. אפילו נתרחק מאיומים להזיק
צריך האדם לדעת שלא כל כך צריך לדייק עם האנשים שסביבו, מי שהולך עם בני האדם שסביבו מאוד במידת הדין
יהי רצון שהקב"ה יעזור שנצליח לעמוד בכל המטלות שלנו ובכל הדברים שאנחנו מקבלים על עצמינו ולהיות אנשים ישרים והגונים וגם
או שאתה מבקש מהנהג או שאתה מקבל רשות מהנהג, או שאתה משלם לנהג אבל לשלוח חבילה ללא רשות הבעלים ללא
שולחן ערוך של האדמו"ר הזקן בעל התניא מוזכר שמותר לשקר רק על דבר שהיה ולא על דבר שיהיה. אם אנחנו
ההלכה אומרת "כבד את אביך ואת אמך" אך לא על חשבון הבריאות שלך, לא בריאות הגוף ולא בריאות הנפש. הרבה
בשורה התחתונה אני רוצה להזכיר לכולם שיש מצווה מאוד גדולה לתת צדקה והדור הזה חי בזכות הצדקה, "בצדקה תתכונני" כתוב,
שולחן ערוך סימן תר"ו שזה סימן שמתעסק בבקשת סליחה לפני יום הכיפורים כתוב במפורש שאם אדם מוציא עליך שם רע
אל תהי צדיק הרבה – כי לפעמים הצדיק הרבה הוא רחוק מלהיות צדיק, הוא עושה ההיפך ממה שההלכה אומרת וממה
ההלכה אומרת שאדם שהציל מנזק לחבר שלו, גרם שהחבר לו לא יהיה לו נזק אז החבר צריך לשלם. אבל לפי
שיעורו השבועי המאלף של הרב יהודה ליי'ב נחמנסון והפעם בנושא אחריות. עד כמה אדם צריך להיות זהיר ברכוש חברו, כמו
שיעורו השבועי של הרב יהודה לייב נחמנסון באתר הללויה. והשבוע, מה דינו של מסייע לגנב שהתחרט לאחר זמן על מעשיו